"利己主義は、さまざまな方法で明示される。 または金のために守銭奴の飽くなき貪欲に;や名誉や地位の求職者の個々の野心に、またはある人の家族の野望で、それは恥知らずな肉体的快楽を好むの特徴を個人で楽しむためにその単なる欲望、の式を見つけることができます彼の妻と子どもの福祉と幸福に世界のすべての興味を犠牲にする準備ができて。 しかし、それはまた他のすべての上記の人間の部族や国の高揚に取り出すことができます...それはその特定の人間の部族や国であることを起こるという理由だけで。 "時間で"...男性のみ"自分自身"とは何かないかを知っている" - 。サーヴィトリーデビ

少数の個人は普遍的な同情のその理想を維持していくが、少なくとも理想自体は大きく立派なものに使用。 野蛮に文明と降下を崩壊の明確な兆候は部族主義が唯一の（それは常に圧倒的多数でてきたように）練習されていない場合ですが、実際には普遍性よりも多くの賞賛のような反動的な動きによって推進。

ユダヤ教では、常に私たちは正直なオプションを残していない、非ユダヤ人に対する部族主義を説いているが、野蛮人としてユダヤ人を考慮する。 とすべてのヒューマニスト（ユダヤすなわちとジェンティーレ）の哲学は、あまりにも一般的に人間が唯一の野蛮人とみなすことができる理由である非人間に対して部族主義を、説教している。 ユダヤ人は内容が忌まわしい見つけると非ユダヤ人を恐れ、タルムードを読んでから、非ユダヤ人を防ぐために、過去に試みたのに対し、しかし、今日、ますます多くの異邦人は、タルムードを読んでいると考える："賢い！ 我々は我々自身の人々にとってこのようなものが必要です！出血のハート""過去のヒューマニストがユニバーサリスに比べて自分の無神経さを認めたのに対し、現在の傾向が過敏と揶揄されるユニバーサリス（あるいは反人種差別人道主義）のためである"。

それは、部族主義、を含むが人種差別に限定されないが、革命は肯定的になる場合は野蛮人の態度（すなわち、ユダヤ人と異邦人）としての地位に戻すことがことが重要です。 私たちの敵は、社会的な意識からそれを削除しようとしてもとしてより強くこれまで以上に普遍主義を擁護し促進するために：これは私達の時間の第一の精神的な挑戦です。

ユダヤ人の部族のマニュアル

ジェンティーレ部族マニュアル

下劣な利他主義

"無知、情熱と憎悪を通じ、意思決定は、彼らの不正とロジックの欠如で、新鮮な紛争の種を含有する、取られている。" -アドルフヒトラー

部族主義を支持する議論は、利他主義の実用的な機能（およびそれ故にそれが自然に進化した理由は）非協力外集団の生存の優位性を獲得、グループで協力し、その結果協力を、有効にすることを提案する。 それは、まったく外集団が関与しない任意の利他主義は不自然である、と利他主義の非常にgainfulnessを裏切ることになる。 維持費このgainfulnessをするためには、tribalistsは私達に言い、いくつかのグループは異邦人の役割を埋めるために選択する必要があります。

このような論文にはきはきしたアーリア人の反応は我々が自然に奴隷になることを拒否することである、従って単にその部族主義を知ることは自然淘汰の製品は私たちの目でそれを道徳的な正当性を与えていないですが、唯一の自然を置き換えるために国家社会主義の必要性を強調一次進化のメカニズムとして選択。 私たちは、ユダヤ人や異邦人ではない。私たちは卑劣なフィットネスを受け入れることは決してありません。

社会におけるユニバーサリスの間で生きているTribalistsは確かに彼らは、自分の部族のメンバーによって取得したすべてのそのような立場は、その後部族の手を離れることはないことを保証するので、コントロールのすべての位置にあることになります。 もちろん、このような状況は容認することはできません。 しかし、これはしたがって、他のみんなも、部族を形成し、誰が部族であることで最適な表示されるはずということでしょうか。 いいえ、それはユニバーサリスがtribalistsを識別し、それらを取り払う必要があることを意味します。

イエスは高利貸しでユダヤ人の両替商と競争していけば、それらをアウトパフォームするためには両替商になるために彼の弟子を指示された場合、それは次のようになりますかとんでもない想像してみてください。 彼はそうしなかった。 彼は鞭で神殿を襲撃し、両替商を追い出した。

大うそ

"国の悲惨さが緩和されていないが、増加している。 この不幸の最も深いルーツが、しかし、征服者に世界の分裂にあるのと征服" - 。アドルフヒトラー

世間体を求めるだけtribalists（国家社会主義は国家主義が、folkistsではないことに注意）は、現代の民族主義者、、で言わ部族主義をconceringキー嘘です："我々は、他の人に反対することなく、私たち自身の人々のためにすることができます。"でこれは絶対に不可能である理由を有限の資源の世界は、それは明白なはずです。

現代の国家主義者たちは、地理的、政治的な分離がその答えであると信じている必要があります。 まだ分離後の外交政策上の彼らのスタンスは、"我々自身の人々にとって良いものである"に基づいて意思決定をすることですので、リソースが不十分になると何が起こるか？彼らのスタンスから論理的に進むと、彼らは、彼らが誰と彼らは圧倒できるから必要なものを略奪なります彼らはすでに彼らの異邦人の犠牲者より自動的に多くの重要として自国民を定義しているので。 アクションでナショナリストの外交政策を確認するには、我々はイスラエルのパレスチナ人の治療、またはヤーコブペリン（ユダヤ人）の言葉よりそれ以上探す必要はありません："100万アラブ人一ユダヤ人の指の爪の価値はない。"

"我々はイスラエルのための良い何やっている！ 何が問題なのでしょうか？"

外部リンク： レイドガザ

それは、歴史がまったく同じ方法で動作し、非ユダヤ人でいっぱいであるためユダヤ人だけが、そのような態度が可能であることを信じて妄想だろう。 ウクライナとアルメニア人や最悪のに対してユダヤ人によってコミットされた最悪の虐殺が共産gulagsでユダヤ人が首謀拷問しながらアングロの入植者によってネイティブアメリカンとアフリカ人の抑圧は、イスラエルの入植者によるパレスチナ人のそれよりも残酷だった開始することはできませんabbatoirs、世界的な乳製品/卵/毛皮/シルク工場と動物実験ラボ、経済的に普通の人間でサポートされているすべての日常的なルーチンで規模や残酷さに比較する。

すべてのグループがより速く資源が不足している速度よりもリソースの需要を減らすように独自の人口を減少することに同意するかどう確実に有限な資源の世界で別のを抑圧から一つのグループを防ぐ唯一の方法です。 そのような契約を締結することを拒否するすべてのグループは、暗黙的な部族であり、そのように扱われている必要があります。 集団的自己保存の過程で他者を抑圧する意図的な計画の単なる欠如では十分ではないとして、自己保存、集団はそれ自体が目的として高く評価されている限り- 。手段としてではなく、純粋に-これは部族主義の本質である高貴な目的に、グループはそれがそうかどうか行うことを計画かどうか、遅かれ早かれ抑圧他人のことになります。だから今ユダヤ人や異邦人が要求されたとき"だけ生き残るしたいそんなに悪いとは何ですか？"自分の嫌なに応答して、動作には、それらに答える方法を知りません。

部族主義への反対は無関心平和主義ではありません。 我々は、その紛争が近い将来に可能性が理解して、我々の懸念は、それが自分の部族であるため、競合が道徳的に意味のある側面ではなく、部族の束よりも、同じことのためのと同じ理由で、すなわち、自分の部族のためのすべての戦いを伴うことです。 。 すべての私たちの宗派の中で - すべてtribalists、異邦人と同様にユダヤ人 - 我々はすべての民族、宗教、場所のユニバーサリス（アーリア人）がtribalistsに反対することをお勧めします。 ユニバーサリスがそれぞれ別個の教派でtribalistsによって数で圧倒されるかもしれないが、我々はできない、とのようなtribalistsは（定義により）我々が見えるかもしれないほど無力ではないことのように宗派間の民族として団結することができます。

ノーブル思いやり

"最終的な解決策は一度だけ対戦相手としてお互いに直面している人の一部で心の温かい決意の手段によって行うことができますが、その相互の尊重、互いの勇気の認識に基づいて、将来につながるブリッジになる可能性があります-過去の苦しみの任意の繰り返しを見てはいけません未来" - 。アドルフヒトラー

我々はない普遍的な利他主義が、普遍的な同情を促進する。

基本的には、 利他主義、追加ゲインを引き出すことができる資産としてのビュー他人を 、それが自分を犠牲にして自分の利得を増加させる（ゼロサムゲーム、Goysで演奏）、あるいは個々の犠牲にして集団の利得を増加させること（非ゼロ和ゲーム、共同研究者で演奏）。 したがって、下のすべての利他主義 - おそらく普遍的な利他主義を含めては - 貪欲以外の何物でもありません。 同情は、他の一方で、彼らが獲得または失っているかどうかに関係なく、ゲーム自体に奴隷として皆を見ている。 同情は、従って、誰もが（最終的にはさらにゲームによって彼らの奴隷が増大する）、そのゲインを高めることを試みるのではなく、その全体がゲームに代替手段を提供しようとしていません。

イエスが両替商を投げたときに、彼はみんなを裕福になるためによりよいチャンスを与えるとしていませんでした。 これを完全に理解していない方は、おそらく我々の敵に直面する準備することはできません。