"Selviskhed er manifesteret på mange forskellige måder. Det kan komme til udtryk i, at den blotte begær til personlig nydelse, der kendetegner den skamløse voluptuary, eller i gnieren er umættelige grådighed efter guld, eller i den enkelte ambition of the Seeker af æresbevisninger og position, eller i familien ambition mand, der er parate til at ofre al mulig interesse i verden til velfærd og lykke af hans kone og børn. Men det kan også blive bragt ud i ophøjelse af en mands stamme eller land over alle andre ... bare fordi det sker for at være den stamme eller land, den pågældende mand. ... Men "in Time" kun vide, hvad der er "deres egne", og hvad der ikke er "-. Savitri Devi

Få individer lever op til idealet om universelle medfølelse, men i det mindste den ideelle selv plejede at være stort set beundringsværdig. Et tydeligt tegn på kollapser civilisationen og nedstigning til barbari, er, når stammekultur er ikke kun praktiseret (som det altid har været af langt de fleste), men faktisk fremmet af reaktionære bevægelser som mere beundringsværdig end universalisme.

Jødedommen har altid prædiket stammekultur mod ikke-jøder, der forlader os ikke ærlige valg end at betragte jøder som barbarer. Og alle humanistiske (dvs. jøder og hedninge) filosofier har prædiket stammekultur mod ikke-mennesker, hvilket er hvorfor mennesker i almindelighed også kan kun betragtes som barbarer. Men hvor jøderne prøvede i fortiden for at forhindre ikke-jøder at læse Talmud, frygter ikke-jøder ville finde det indhold afskyelige, er i dag mere og mere vantro læse Talmud og tænke: "Clever! Vi har brug for noget som dette for vores egne folk! "Mens sidste humanister indrømmede deres afstumpethed i forhold til universalister, den nuværende tendens er for universalister (eller endda anti-racistiske humanister) for at blive latterliggjort som oversensitive" blødende hjerter ".

Det er afgørende, at stammekultur, herunder men ikke begrænset til racisme, sættes tilbage i sin plads som holdningen hos barbarerne (dvs. jøder og hedninger), hvis revolutionen er at være positiv. Dette er den største åndelige udfordring i vor tid, nemlig at forsvare og fremme universalisme stærkere end nogensinde selv som vores fjender forsøg på at fjerne det fra social bevidsthed.

Jødiske tribal manuel

Gentile tribal manualer

Uværdige Altruisme

"Gennem uvidenhed, lidenskab og had, er beslutninger træffes, og som i deres uretfærdighed og mangel på logik, indeholder kimen til nye konflikter." - Adolf Hitler

Argumentet til fordel for stammekultur foreslår, at den praktiske funktion af altruisme (og dermed den grund er det naturligt udviklet sig) er at sætte et samarbejde, hvilket resulterer i de samarbejdende in-gruppen opnå overlevelse fordele i forhold til de ikke-samarbejdsvillige out-gruppe. Heraf følger, at enhver altruisme, der ikke indebærer out-gruppe på alle er unaturlig, og forråder den meget gainfulness af altruisme. For at vedligeholdelse dette gainfulness, fortælle tribalists os, nogle gruppe skal vælges til at udfylde rollen som GOY.

Den uden tøven ariske reaktion på en sådan tese er, at vi nægter at være slaver af naturen, derfor blot at vide, at stammekultur er et produkt af naturlig udvælgelse ikke giver den moralske gyldighed i vores øjne, men kun understreger behovet for National socialisme at erstatte naturlige udvælgelse som den primære evolutionære mekanisme. Vi er ikke jøder eller hedninger, og vi vil aldrig acceptere uværdige fitness.

Tribalists lever blandt universalister i et samfund, rent faktisk vil ende op i alle positioner af kontrol, som de vil sikre, at enhver saadan stilling overtages af et medlem af deres egen stamme aldrig forlader hænderne på stammen derefter. Selvfølgelig er en sådan situation kan ikke tolereres. Men betyder det, at der derfor alle andre skal også danne stammer og se, hvem der er bedst at være tribal? Nej, betyder det, at universalister behov for at identificere de tribalists og slippe af med dem.

Forestil dig, hvor latterligt det ville være, hvis Jesus pålagde sine disciple at blive vekselerere for at kunne konkurrere med den jødiske vekselerere i åger og forhåbentlig bedre end dem. Han gjorde det ikke. Han stormede templet med en pisk og kørte vekselerere ud.

The Big Lie

"Den elendighed af de nationer er ikke blevet lettet, men er steget. Den dybeste rødder denne elendighed, men ligger i opdelingen af verden i erobrere og erobrede. "- Adolf Hitler

Et centralt løgn concering stammekultur fortalt af nutidens nationalister, der er lige tribalists søger respektabilitet (bemærk, at de nationale socialister ikke er nationalister, men folkists), er: "Vi kan være for vores egen befolkning uden at være mod andre mennesker." I en verden af ​​begrænsede ressourcer, bør det være indlysende, hvorfor dette er absolut umuligt.

Nutidens nationalister vil have os til at tro, at geografisk og politisk adskillelse er svaret. Men deres holdning til udenrigspolitik efter separation er at træffe beslutninger baseret på "hvad der er godt for vores eget folk". Så hvad sker der, når ressourcerne bliver utilstrækkelig? Fortsætter logisk af deres holdning, de vil plyndre, hvad de behøver, hos hvem de kan overmande, fordi de allerede har defineret deres egne folk, som automatisk vigtigere end deres GOY ofre. For at se nationalistisk udenrigspolitik i aktion, vi behøver ikke lede længere end israelske behandling af palæstinenserne, eller ord Yaacov Perrin (Jøde): "En million arabere er ikke værd en jødisk fingernegl."

"Vi gør, hvad der er godt for Israel! Hvad er problemet? "

Eksternt link: Raid Gaza

Det ville være selvbedrag at tro, at kun jøder, er i stand til sådanne holdninger, som historien er fyldt med ikke-jøder opfører sig på nøjagtig samme måde. Undertrykkelsen af ​​de indfødte amerikanere og afrikanere af Anglo bosættere var ikke mindre brutal end den palæstinensere af israelske bosættere, mens de værste massakrer begået af jøderne mod ukrainerne og armenierne eller den værste tortur udtænkt af jøder i det kommunistiske Gulag kan ikke begynde at sammenligne i skala eller grusomhed med de daglige rutiner for slagterier, mejerier / æg / pels / silke fabrikker og vivisektion laboratorier verden over, alle økonomisk støttet af almindelige mennesker.

Den eneste måde at pålideligt forhindre en gruppe fra undertrykke en anden i en verden af ​​begrænsede ressourcer, er, hvis hver gruppe er enigt om at reducere sin egen befolkning, for at mindske efterspørgslen efter ressourcer hurtigere end den hastighed, hvormed ressourcer er ved at løbe ud. Alle grupper, der nægter at indgå en sådan aftale er implicit stammer, og skal behandles som sådan. Blotte fravær af en bevidst plan om at undertrykke andre i processen med kollektive selvopretholdelse er ikke godt nok Så længe kollektive selvopretholdelse er værdsat som et mål i sig selv. - Hvilket er essensen af stammekultur - snarere end blot som et middel til et ædelt formål, vil en gruppe ende med at undertrykke andre, før eller senere, uanset om det planlagt at gøre det eller ej. Så nu, når en Jøde eller ikke-jøde spørger: "Hvad er så slemt ved bare ønsker at overleve?" som reaktion på deres modbydelige adfærd, du ved, hvordan man kan besvare dem.

Modstanden mod tribalisme er ikke apatisk pacifisme. Vi forstår, at konflikter er sandsynlige i den nærmeste fremtid, og vores bekymring er, at konflikten involverer moralsk meningsfulde sider i stedet for en flok af stammer alle kæmper for det samme, og af samme grund, nemlig for deres egen stamme, fordi det er deres egen stamme . Vi anbefaler, at universalister (ariere) af enhver etnicitet, religion og beliggenhed modsætte sig tribalists - alle tribalists, hedninger såvel som jøder - inden for alle vores trosretninger. Mens universalister kan være i undertal tribalists i hver enkelt pålydende værdi, kan vi forene som et folk på tværs af trosretninger på en måde, tribalists (per definition) ikke kan, og som sådan ikke er nær så magtesløse, som vi kan synes.

Noble Medfølelse

"Endelige løsning kan kun foretages ved hjælp af en varmhjertet løse på den del af dem, som engang stod over for hinanden som modstandere, men hvis gensidige agtelse, baseret på en anerkendelse af hinandens tapperhed, kunne blive en bro, der fører til fremtiden - en fremtid, som aldrig må se en gentagelse af tidligere lidelser. "- Adolf Hitler

Vi fremmer ikke universel altruisme, men universelle medfølelse.

Grundlæggende altruisme visninger andre som aktiver, hvorfra yderligere forstærkning kan udledes, hvad enten det stigende ens egen vinding på deres bekostning (nul-sums spil, legede med Goys) eller forøgelse af det samlede gevinst, selv på de enkelte regning (ikke-nulsumsspil , legede med samarbejdspartnere). Således nedenunder alle altruisme - herunder angiveligt universel altruisme - er intet mere end grådighed. Medfølelse, på den anden side, synspunkter alle som slaver til selve spillet, uanset om de vinder eller taber. Medfølelse derfor ikke forsøge at hjælpe nogen at øge deres gevinst (hvilket i sidste ende øger deres træl af spillet), men i stedet forsøger at give et alternativ til spillet i sin helhed.

Da Jesus kastede de vekselerere, var han ikke forsøger at give alle andre en bedre chance for at blive velhavende. De, der ikke fuldt ud forstår dette kan umuligt være klar til at møde vores fjender.